友だちいないと不安だ症候群につける薬
(齋藤孝／朝日新聞社)
【コメント】
中学生を主な対象として書かれている本で、この年齢層と同じ目線に立って、真剣にその問題を解決しようとし、しかも的確な言葉を用いて説明出来る人というのは本当に少ないと思う。
中学二年生(14歳)というのは確かにとても悩み多く、しかも周りからしても扱いづらい年齢だと思うけれども、すべての言葉に耳をふさぐというわけではなく、自分の問題を解決してくれる、筋道がきちんと通った言葉は、敏感に察知して受け容れるものだと思う。
友だちを大事にするべき、いじめはやめるべき、というのを単なる道徳的な観点からではなく、学校生活を楽しく生きるための知恵として説明している。
そこで身につけた友だち力というのは生涯にわたって役に立つものであり、その獲得は早ければ早いほどいいという。
教育に最も重要なのは優れたテキストだというのは、教育学を専門にする斎藤孝さんの持論だけれども、この本自体、子供に読ませたい、とても優れたテキストだと思う。
【名言】
友だち力は社会的な能力として非常に重要で、特に小学校、中学校、高校は、友だち力が高度に要求される社会です。
開放的な大学に比べて小中高の場合にはクラス制があり、そこでうまくいかない場合には、その一年が台無しになってしまいます。場合によっては、三年間がつまらなくなってしまうという深刻な事態を引き起こしかねないのです。そういう意味で高度な友だち力が十代前半に要求されています。(p.15)
「友だち力」を幼少期にどうつけるかは、家庭が重要には違いないのですが、その後、人生のターニングポイントともなるべき重要な「友だち力のゴールデンエイジ」があるのです。それが中学生の時期なのです。小学生の時期は、それなりに社会の中で過ごしやすい時期です。小学生であれば誰もがかわいがりますし、小学生だとみんなが語りかけるし、地域も応援します。お父さんお母さんも熱心に関わります。それが、中学校に入ったとたんに、どこからも見向きされなくなる。それは、端的に言えばかわいくないからです。かわいくないというのは恐ろしいことでして、大人は子供がかわいいうちは自分から関わりたくて仕方ない。ところが、子供が大きくなってしまい、自分の世界を閉じて作ろうとした時には、親や他の大人は身を引いてしまうことがあるのです。(p.206)
» 2005 » 8月のブログ記事
湘南の鵠沼海岸にサーフィンに行く。
師匠のりあんがずっとアウトドアトレーナーの研修に行っているため、しかたなく自習。
まだ、いい波が起こるポイントの見当ををつけられないので、他の人がちゃんと乗れている場所にまぎれ込むのだけれども、夏休み最後の日曜日でとにかく人が多く、ぶつかりそうでなかなか落ち着かない。
タオルを取りに車にいったん帰り、シャワーを浴びてまた車に戻ると、鍵は車中に入ったままなのに、すべてのドアがロックされていることが判明。
『鍵が閉じ込められました・・』
近くのガソリンスタンドに連絡すると、金属の長い板を持った特殊部隊のような人がきて、こじ開けてくれた。
こんなチャチな道具で簡単に開いてしまって、この車、大丈夫なのか？と不安になったが、その脆弱なセキュリティのおかげで助かったので、文句はいえない。
毎週金曜日だけ、セリがマスターをつとめるバー。
他の曜日は他の人がマスターをやっていて、別の店になっている。
たった一坪のスペースのバーのため、その場にいる人同士が必ず知り合いになれるという特典がある。
これだけ客同士の距離が近いと、個別の会話というのはありえず、店全体で一つの会話に溶け込んでいくので、初対面だろうとなんだろうと、自然にお互いの会話が始まることになる。
今日は珍しく、客が一人だけだったので、セリに早めの誕生日プレゼントを渡し、じっくりと話しをしてきた。
【店舗情報】
東京都渋谷区神宮前（正確な住所は不明）
明治神宮前駅のGAPの交差点から明治通りを渋谷方面に進んで右手。
途中、らせん階段を2Fに上がったところ
03-3400-7133
自由が丘駅南口のすぐ近く、ブックファーストが入っているビルの3Fにある。
オムライスが売りの洋食屋で、他にもハヤシライスやカツカレーやエビフライのような洋食屋っぽいラインナップが揃っている。
オムライスは卵をたくさん使って、トロトロの状態でチキンライスを包んでいて、オムライスの旨さを極限まで引き出したつくりになっていると思う。
ほとんどのメニューにデミグラスソースが使われているのだけれども、このソースがとても旨い。量はどれも一般的な量よりも少し多め。
手軽に本格的な洋食を食べられる、ありがたい店。
【店舗情報】
目黒区自由が丘1-8-21 メルサ1 3F
03-3724-6501
営業時間：11:00～21:30（年中無休）
OUT(アウト)
(桐野夏生／講談社)
【コメント】
コンビニ弁当の製造工場で深夜に働く主婦達が主人公、という設定がまずスゴい。
それぞれの事情を抱えて、労働条件の厳しい夜間パートの仕事をこなす中年の女性達が、侘しくも淡々とした日常から、殺人事件の関係者として非日常の出来事に巻き込まれていく過程の心理描写がとても細かい。
主婦4人のキャラクター設定がとても現実味があり、どの人も実在していそうな存在感がある。そういう彼女達が、半ば偶発的に、半ばは自発的に事件に関わっていってしまうのは、貧しさや自堕落さや嫉妬といった、生活の中に潜む暗い要素が原因であり、それによって抗いようもなく犯罪に引きずり込まれていく様子が克明に描かれている。
「OUT」というのは、いつ終わるとも知れない日常からの「脱却」を求める彼女達の願いを表しているのだと思う。その糸口を得るためには、死体を解体するという作業すら厭わないという強い渇きが、主人公の雅子の心の奥底にはある。
灰色でくすんだ印象の舞台設定と同様に、雅子という人物も、余計なものが削ぎ落とされた、合理的で直截的な性格として描かれていて、自分の頭と価値観で考えて冷静に行動する姿がいい。
ミステリーというよりも心理サスペンスという感じで、読み始めたら止まらない吸引力がある作品。
【名言】
雅子の頭の中では地図が広げられ、今後の予定があれこれと組み立てられていることだろう。雅子にとって、このことは完全な業務なのだとヨシエは感じとった。それも、失敗を許されない業務。(p.143)
蚊トンボ白鬚の冒険 (上)(下)
(藤原伊織／講談社)
【コメント】
主人公の頭の中に蚊トンボが入り込んで、その蚊トンボが身体能力を驚異的に高めたり、宿主と会話が出来たり、という設定は岩明均の「寄生獣」にとてもよく似ている。
株や車メーカーの構造問題など経済的なテーマを下地にして、主人公と裏社会との対立がテーマになっていたけれども、あまり現実味はなかった。
登場人物のキャラクターも個性がありすぎて、かなりマンガ的な小説。
【名言】
手に職を持ち、毎日、熱心に働いている。きみにはきっと、平穏で堅実な将来が待っている。いずれ、いい家庭を持つことにもなるでしょう。それこそ、もっとも価値のある人間の生き方だと思う。なんだかそういった生活がうらやましくなってきた。
さっきふいに思いあたったんです。邯鄲の夢でないのは唯一、きみのおくっているような生活以外にないのだと。(下巻p.160)
烈に誘われ、葉山・一色海岸「Blue Moon」での歩さんのトークイベントに参加する。
歩さんは、沖縄のビーチロックカフェをたたんで、奥さんと子供2人と共にまた世界一周の旅に出かけるという。いくつになっても、環境が変わっても、昔と変わらない生き方を自然体で続けているということに元気づけられる。
いい手本が周りにたくさんある。あらためて、そう思う。
二子新地の、会場の目の前に住む雄介が場所取りをしてくれたおかげで、最も花火に近いポールポジションに陣取ることが出来た。
あまりに打ち上げ場所が近いので、地面から火柱があがっているのが見えて、花火はほぼ真上の位置に上がる。音と光が同時に届いて、視界を埋め尽くすくらいに大きく広がった。
若干マイナーな花火大会のためか、打ち上げ数もロケーションもいい割りに、横浜や隅田川の花火よりもずっとスペースに余裕がある、穴場的な存在の多摩川花火。
BRAIN VALLEY(上)(下)
(瀬名秀明／角川書店)
【コメント】
あらゆる生物の中で「神」を持つのは人間だけであるという。神は人間の脳の中で創られるからであり、逆に考えれば脳を人為的に操作することが出来るとすれば、神を自分自身の手で創造出来るということでもあるのだ。
人間という存在を解き明かす上での最大の鍵であり、最大の壁でもある「脳」の話題を中心として、話しのテーマは宗教・宇宙生命・霊長類学・臨死体験・実在論、などあらゆる分野に広がってゆく。哲学とはまったく別のアプローチから「神」とは何か、についてここまで迫っているということに、本当に驚く。
医学系の出身である著者の膨大な知識と構想力の組み合わせによって書かれた、すごいスケールの作品だった。これこそが読書でしか味わえない感動なのだろうと思う。
【名言】
なぜそれに気づかなかったのだろう、とメアリーは思った。真に研究すべきことは、いかに死期を延ばすかではない。いかに死ぬかだ。死ぬとき、人はどうなるのか。死んだらどうなるのか。それこそ、いま求められている学問なのだ。(p.28)
ヒトは誰も「心」の呪縛から逃れることは出来ない。その証拠に自分は父を嫌悪し、息子を嫌悪し、妻を嫌悪している。そして嫌悪の感覚を作り出しているのは脳であり、体内を巡る血液中の免疫細胞であり、ストレスタンパク質であり、ホルモンであり、神経伝達物質なのだ。すなわちこの体であり、すなわち「心」であり、すなわちニューロンネットワークと無数の分子なのだ。(p.151)
誰にでも死は訪れる。生まれたからには死ななければならない。自然の摂理だ。
だが、それならば、なぜもっと死を積極的に受け入れないのか。
人間ならばプライドを持ち、心地よい感覚を欲し、愛されたいと願う。そんな当たり前のことが、死の瞬間にはおざなりにされてしまう。死の瞬間が最高のものでなくて、何が素晴らしい人生か。(p.191)
どうしても神の声を聞きたい。神から新たな叡智を授かりたい。そう思った。そして私はひとつの解決策を見出したのだ。そう、ヒトの脳よりも優れた脳を創ればよいではないか。(p.254)
みんなのいえ
(三谷幸喜／東宝)
【コメント】
この映画が描こうとしているテーマは、喜びや苛立ちや辛さや楽しさといった、モノを真剣に作ろうとする過程に現れる感情すべてだ。
ある若い夫婦が郊外に一軒の家を建てることを決めるところから、物語は始まる。
一つの大きなモノ作りが始まり、たくさんの人たちの思いとこだわりが注ぎこまれ、そして対立が始まる。
新と旧、年長者と年少者、理想と現実の食い違いは何の制作の場でも普遍的に起こる対立だけれども、こだわりとこだわりの熱いぶつかりあいが、家という一世一代の買い物でくりひろげられると、とてもエキサイティングなものになる。
配役がまた素晴らしい。昔気質の大工に田中邦衛、洋風かぶれの気難しいデザイナーに唐沢寿明。その他のキャストもそれぞれ、ものすごく役柄に合ったセレクションがされている。
自分の意見を曲げないデザイナー(唐沢寿明)は大工の連中から反発を買うが、家が出来上がった後、大工の一人から「オレ、あんた好きじゃねえけどさあ、オレこの家好きだ」と言われる。モノを作る人間にとってそれは、最高の賛辞なのだろうと思う。
何らかの形でモノを作っている人に、是非とも観てみてほしい作品。